Rouw brengt verbinding
Sta jij open voor verandering in je rouwproces?
Binnen de Yoruba-stam, die zich voornamelijk in het zuidwesten van Nigeria bevindt, bestaan twee vormen van begrafenisrituelen. Ze variëren afhankelijk van de status, leeftijd en de omstandigheden waarin de persoon overleed. Isinku àgbà, voor een dood op latere leeftijd, en Òkú Ọfò, voor een vroegtijdige en verdrietige dood.
Bij Isinku àgbà begint het ritueel met het neerleggen en afdekken van het lichaam, gevolgd door een publieke aankondiging van het overlijden. Daarna vinden er reinigingsrituelen plaats waarbij het lichaam wordt gewassen en verzorgd. Het lichaam wordt vervolgens met witte camwood ingesmeerd en bedekt, en vervolgens met gezang door het dorp gedragen.Er worden offers gebracht om de geest in vrede te laten reizen en er worden veren van een offervogel, vaak een kip, langs de weg gegooid. Dit wordt Adiye irana genoemd. Deze vogel verdrijft boze geesten die de overgang naar het hiernamaals kunnen belemmeren.
Daarna wordt de overledene met persoonlijke bezittingen begraven. In de kist worden spullen gelegd om mee te nemen op reis, zoals koude pap, kleding, een wandelstok en soms geld. Dit zou de overledene kracht geven om terug te kunnen keren. De dag na de begrafenis, of later, is er een feestelijke bijeenkomst met processies,trommels, dans en eten.
Òkú Ọfò geldt daarentegen voor jonge mensen. Zij hebben hun lotsbestemming nog niet kunnen vervullen. De Priester voert dan eerst een onderzoek uit om de doodsoorzaak vast te stellen, door de geest op te roepen. Daarna vind de begrafenis plaats. Deze is sober, zonder muziek of festiviteiten en de overledene wordt buiten het huis begraven.
mening
Wat neem jij van deze rituelen met je mee?